Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

На Крестопоклонной неделе в горах Северного Кавказа обретен крест на скале

Оригинал взят у napravdestoy в На Крестопоклонной неделе в горах Северного Кавказа обретен крест на скале
f0f59e73eda9fea69aa7f76f262e4f07По Божьему промыслу 23 марта 2014 года, в день, когда православный мир поклоняется святому Кресту Господню, обретен крест на гранитной скале в Баксанском ущелье неподалеку от города Тырныауза в Приэльбрусье.

История обнаружения этого креста, расположенного на территории Пятигорской и Черкесской епархии, такова.
В Тырныаузе живет замечательный человек, близкий родственник известнейшего ученого, одного из основателей советской космонавтики 60eb8ad2b41deb184f4e9eb9631bc9caТимура Энеева – Юсуп Энеев.




Совсем недавно он, повстречав настоятеля единственного в городе храма иеромонаха Игоря (Васильева) рассказал ему: «Наши старики передавали это из рода в род: в те времена, когда мы, балкарцы, были христианами, все знали про крест на скале. Он расположен в Баксанском ущелье, напротив древнего балкарского поселения, где жил род Джапуевых (балкарцы селились родами – прим.ред). В XVII веке один из жителей этого села пригласил сванов (часть Грузии, которая простирается по другую сторону Главного Кавказского хребта от Тырныауза), чтобы они вырубили крест в скалах».


Баксанское ущелье. На фотографии отмечено место, где находится крест


Collapse )

Vittorio Sella иатальянский фотограф.

Оригинал взят у svaneti в Vittorio Sella иатальянский фотограф.
Давно хранившаяся у нас к нига Витторио Селла наконец-то обрела электронную версию.
Спасибо Ивану dementievskiy
Показали фотоальбом с чёрно-белыми фотографиями итальянского фотографа Виторио Селлы (Vittorio Sella). В 1889, 1890 и 1886 он организовывал экспедиции на Центральный Кавказ. Среди прочего, снимал в Сванетии.

DSCF2287

А это то самое высокогорное село Ушгули, в котором я недавно ночевал. По большому счёту, не так уж сильно всё изменилось, дома-новостройки конечно есть, но не так много.
DSCF2305


Collapse )

Я в инстаграме и на фейсбуке.     фототуры на 2014 год


красоты Грузии

Оригинал взят у uhaiun в красоты Грузии
тут я собрал открытки Грузии, просто красивые картинки, не несущие особого смысла
зато именно тут я могу немного порекламировать организаторов, может кому-то пригодится

ну во-первых это Юля, time2ride.co.il, kalipso_j, в фейсбуке - главный организатор похода, предводитель и джигит )

с грузинской стороны это Русудан, highlander.ge, highlander_ge, в фейсбуке

ну и наш проводник Лаша, есть только в фейсбуке

спасибо им за чудесную поездку ;)



Collapse )

Сванетия

Оригинал взят у kolodyazny в Сванетия

Сванетия. Второй пункт нашего с Верой, чуть запоздалого, свадебного путешествия. Именно в Сванетии расположены жемчужина Кавказа Ушба, Шхара, Тетнульди. Сванетия – родина известных альпинистов. Ее средневековые башни, дома, церкви легко узнаются в фильме «Вертикаль». К сожалению, по ряду причин эта маленькая горная страна на полтора десятка лет выпала из числа, посещаемых туристами районов. Сами сваны признаются: были здесь и грабежи, и похищения людей. «Злыми сванами», переходящими через перевалы до сих пор пугают приезжих по другую сторону Главного кавказского хребта в Кабардино-Балкарии. В Местии хорошо помнят, как еще несколько лет назад команда чехов была разбужена дулом автомата, просунутого в разрезанную ножом палатку. Все это было. Но за последние несколько лет многое изменилось. Уровень преступности резко упал. В развитие региона вкладываются деньги: в течение 2011 года была полностью закончена 136-км дорога, соединяющая Местию и Зугдиди. Полным ходом идет строительство отелей, объектов туристической инфраструктуры. Строительство идет такими темпами, что когда мы шли в кафе поужинать, перепрыгивали траншею, а когда выходили из него, то на месте траншеи разве что асфальта еще не было.

Collapse )

Грузия. Сванетия...

Оригинал взят у olegkapkaevs в Грузия. Сванетия...
Жесткий эндуротур по горам Сванетии.
Мед.
Медведи на дорогах.
Башни.
Лошадиные тропы.
Велосипедистки.
Пастухи.
Сваны.
Облака на дороге.
Снег.
На 2700 метров ближе к солнцу.
Горные реки.
Глина.
Цветы и запахи.
Отдых!!!

90

Collapse )

Грузинские заметки № 19: Община Ушгули. Часть 1!

Оригинал взят у cave_hostess в Грузинские заметки № 19: Община Ушгули. Часть 1!
   Сванское селение Ушгули было кульминационным моментом моего летнего пребывания в Сванетии. Вернее даже в Верхней Сванетии, ибо именно в Ушгули, с южных склонов ледника Шхара начинается бурлящая и полноводная река Ингури, которую красиво «обрамили» в Ингуркое водохранилище, не пуская реку вылиться на нижлежащие города Джвари и Зугдиди величественной и масштабной плотиной Ингурской ГЭС. Это довольно шумная горная река, с яростным, стремительным течением, и на протяжении всего пути по ее устью, заканчивая даже верхними порогами у ледника Шхара, вы непременно слышите ее рокот и гул. В самом Ушгули, в районах нижних башен, построенных на плоских берегах этого стремящегося водного потока, шум «летящей» воды как бы рикошетит от каменных стен строений и «гуляет» по узким улочкам шлейфом непривычного для нашего уха уровня децибел.

1. Вид на первое селение Ушгули - Чажаши, реку Ингури и ледник Шхара (слева):

к17_д7

Collapse )

Сванский язык

1.ТРАШ/ЛИТРАШАВИ--разодрать,отбирать все силой.
2.ТРООНТ/ЛИТРООНТЕ--склонить,перегнуть.
ХВИТРООНТИ--перегнусь.
ХВАТРООНТЕ--перегибаю.
3.ТС/ЛИТСИ--бить,ударять.
ХАТС-ДА--бил,ударял.
4.ТУУЛ/ЛИТУУЛИ--зов,крик,звать,кричать,петь(о петухе).
ТУУЛИ--кричу.
ХВАТУУЛИ--зову его.
ЛАХТУУЛЕ--позвал(его)кринкул в чью-л. сторону.
5.ТУНТ/ЛИТУНТЕ--ненавидеть.
МАТУНТ--ненавижу(его),отвратительно.
6.ТУРБЕЛ--тот,который портит дело.
7.ТУР´ГУ--человек,портящий налаженное дело.
8.ТУУС/ЛИТУУСЕ--кадить.
9.ТУ´Ф --кожа,шкура.
ЛИТ´ФУУРЕ--снимать шкуру.
ХВАТ´ФУУРЕ--снимаю шкуру.
АТ´ФУУРДА--(он)снимал шкуру.
ЛЕТ´ФУУРЕ   МААР--мне предстоит снять шкуру с него.
Л-Т´ФУУРЕ   ЛИ--с него снята шкура.
ЛИТ´ФУУРААЛ--мучение.
10.ТУУШ/ЛИТУУШААЛ--прижиматься.
ХЕТУУШАЛ--прижимается.
11.Т´´КАБ/ЛИТ´´КБИ--изжарить.
ХВАТ´´КБИ--жарю.
ЖАНТ´´КАБНЕХ--изжарят.
М-Т´´КАБ--жареное.
12.Т´´КАЧО--лесной сторож.
13.Т´´КЕН --дубина.
14.Т´´КВАЛ--осадок.
15.Т´´КВЛЕ´Ф--окруженость,окрестность.
16.Т´´КВЕ´Ф/ЛИТ´´КВ´ФЕ--оторвать.
Т´´КВЕФ/ЛИТ´´КВ´ФИ --дать пощечину.
ХВАТ´´КВ´ФИ--даю пошечину.
МАТ´´КВ´ФИ--дает мне пощечину.
ЛОХТ´´КВЕ´Ф--дал я (ему) пощечину.
ЛАМТ´´КВЕ´ФЕ--он дал(мне) пощечину.
17.Т´´КВЛИП/ЛИТ´´КВЛИПЕ--кинуться в воду.
АДТ´´КВИЛПЕ--бросился в воду.

По Сванетии (часть 1 (В пути))

Здесь опубликованы выдержки из книги З.Шаншиева "По Сванетии", которую он посетил в 20-е годы прошлого столетия вместе с американской семьёй из Филадельфии и известным альпинистом проф. Г.Н.Николадзе.

Нас было четверо: юный американец, Виллиам Стикс-Вассерман, с женой Марион, из Филадельфии, известный альпинист проф. Г. Н. Николадзе, и я. Путь на Сванетию был нами взят из Кутаиса, по указанию Г. Н. Николадзе, в сторону Военно-Осетинской дороги, по живописному ущелью Риона. По исправному шоссе продвигаемся на крытой линейке... Быстро несущийся Рион отмечает историю своего прорыва из озера, и катит победные волны к морю. Омытые им в далеком прошлом пласты скалистых берегов высоко громоздятся над самым руслом. В стихийном порыве, давно когда-то, Рион отделил Накеральский хребет (Тквибули) от Хвамли (Лечхум). Первую ночь провели в Твиши, откуда 11 верст до Алпани. В Алпани расстались с дорогой на Рачу, с попутчиком Рионом, и круто свернули по притоку его, Ладжанури, в местечко Орбели. Живописный Рион забыт. Колорит местности резко меняется. Отвесные скалы, в дикой стыдливости, почти сомкнулись и ждут смелой настойчивости туриста, чтобы открыть любопытному взору красоту голубой чаровницы Ладжанури и ее обители. Неприступные скалы жуткими массивами висят над узкой дорогой, по левому берегу этой непостоянной в своих настроениях реки.

 

Collapse )

Вершина Далар

 Когда-то давно, когда сваны пришли на земли, на которых они живут и сегодня (это было более тысячи лет тому назад), для того, чтобы умилостивить своих богов и получить их покровительство, они решили принести жертву богине-покровительнице – Дали. Самого лучшего своего охотника отправили они в горы, с наказом – найти самого красивого и самого большого тура и принести его в жертву царице охоты Дали.
     Сколько времени шел охотник до места своей встречи с красавцем туром ни кто не знает. Но легенда говорит о том, что в погоне за ним он вышел в ущелье, которое замыкалось красивейшей вершиной, своими очертаниями так напоминающая царский трон. Можно предположить, что вышел он в то ущелье, которое с южной стороны выводит к вершине с нынешним названием Далар.
     Здесь охотник преклонив колени вознес молитву в которой обратился к богине лесов и охоты Дали (не правда ли – это напоминает первую часть слова Далар?!). Он просил ее защиты и благословения успехов в охоте, чтобы она помогла ему найти столь необходимого ему тура.
     Дальше легенда говорит практически так, как говорят люди друг другу сегодня: «ты мне – я тебе». За помощь он предложил богине занять эту вершину, буквально место (место звучит как – «ар») в качестве ее царственного трона, чтобы с его высот обозревать свои владения и править ими.
     Вот и появилась вторая часть слова Далар.
     Мы не знаем, состоялась ли сделка между охотником и красавицей богиней Дали, но красивая вершина благодаря красивой легенде получила красивое имя.
     Есть и вторая концовка легенды: «Богиня лесов Дали (сванская Диана), увлекает полюбившегося ей охотника в свои горные чащи, высылает ему навстречу оленей и туров, чтобы заманить его подальше, поглубже в свои владения, и, когда он наконец приходит в себя, ему уже нет пути назад. Богиня Дали отрезала ему возвращение…».  

http://www.hantengri.org/content/view/224/29/


Сванская архитектура


ЖИЛАЯ БАШНЯ "КОР"___________________________________________________________

Внешне горные селения напоминали средневековые крепости; некоторые из них действительно имели оборонительные стены и над большинством из них возвышались боевые башни. Усадьбы здесь представляли собой сложный комплекс жилых и хозяйственных помещений, собранных под одной крышей, но расположенных на разных этажах. Так, в сванской усадьбе в нижнем этаже находилось главное помещение - "мачуб", в центральной части которого вокруг очага зимой размещалась семья, а вдоль стен в стойлах и загонах, отделенных от центральной части деревянной перегородкой с прорезанными в ней окнами, содержался скот. Мачуб делился на мужскую и женскую половины: в первой стояло деревянное резное кресло старшего мужчины и резная скамья со спинкой - его кровать, находились инвентарь для мужской работы и оружие, во второй - ткацкий станок, пряжа, кувшины для воды, обыденная утварь и т.п. Во втором этаже, расположенном над мачубом, хранилось сено и другие корма для скота, находились амбары и кладовые, летом здесь спали и члены семьи. К дому была пристроена высокая оборонительная башня. ...

Гадло А.В. Этнография народов Средней Азии и Закавказья: традиционная культура: Учебное пособие. СПб., 1998 ( стр. -78-)

 

Этот довольно сложно устроенный дом прежде всего каменный:
строился с таким расчетом, чтобы его невозможно было поджечь.
Состоит он из трех этажей и башни.
Стены дома и башни украшены снаружи рогами туров, их было на стенах великое множество.
Пропали рога сравнительно недавно:
в Грузии вошли в моду турьи рога, их стали выделывать в большом количестве для вина. И рогов на стенах сванских домов не стало. Зато остались турьи кости. Их никогда не выбрасывали, а складывали в башне.
Убить тура из лука и даже из кремневого ружья дело нелегкое, поэтому кости тура — свидетельство ловкости и охотничьего искусства хозяина дома и его предков.

Средний этаж—мачуб—служил зимним помещением.
Большая комната, скорее даже зал с одной узкой бойницей вместо окна.
Тонкий луч света и в самый солнечный день не освещает помещения, тут всегда полумрак.
Вдоль трех стен отгорожены помещения для скота.
Смотрятся они как театральные ложи, из которых выглядывают не меломаны, а рогатые морды коров и быков. Каждая такая ложа обрамлена закругленным сверху окном с деревянной резьбой. Амбразуры эти соединены сплошной деревянной и тоже резной стеной. Бывает у этих лож и бельэтаж. Верхние амбразуры поменьше, и из них выглядывают овечьи морды,
В сванском доме-крепости скот должен был всегда находиться при людях, чтобы в случае нападения враги не могли увести его со двора.
Вдоль четвертой стены идет такая же резная перегородка, там помещены шкафы с полками для посуды и продуктов.
Посередине зала горит костер. Никаких печей у сванов не было. Просто очаг, и над ним повешена во избежание пожара большая каменная, обычно из шифера, плита. Бревна, поддерживающие эту плиту, по концам украшены деревянной скульптурой в виде воловьих голов, реже лошадиных или турьих. Дым от огня выходит через окно-щель в верхнее помещение, а там через крышу. Возле очага установлена на треноге или иной подставке другая шиферная плита, поменьше. На ней пекли лепешки.
(из книги А.А.Кузнецова "Верхняя сванети" 74г.)

 

Зимой сваны жили в нижнем этаже (мачуб), где находился также скот, летом - в верхнем этаже (дарбаз).
Скот в мачубе размещали следующим образом. В первом этаже вдоль одной из продольных стен устраивали трёхэтажные деревянные стойла. В нижнем ярусе их помещался крупный рогатый скот, на второй этаж загоняли овец, на третий коз.

текст из книги: "Бытовая культура грузии" XIX-XX веков: традиции и инновации.
Н.Г.Волкова, Г.Н.Джавахишвили
НАУКА 1982 /стр-26,27.


 

зимой, перебираясь в нижний этаж дома, сваны размешаются в общей комнате со скотом, отгораживаясь от него невысокой перегородкой с частыми арочными просветами; вдоль перегородки устанавливаются ясли и, таким образом, животные свободно заглядывают в людские отделения. Комната верхнего этажа набивается на зиму запасами сена для скота; там же хранятся до весны сельскохозяйственные орудия, весь ненужный зимою скарб и припасы продуктов.

из книги З.Шаншиева "По Сванетии" часть 7 (Сваны. Какие они?)

 


Collapse )